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  ：《女娲造人》一课，评论中国古代神话的魅力，中心是剖析神话的幻想办法和女娲形象。

  罗列中国古代神话故事（如后羿射日、盘古开天、女娲补天、嫦娥奔月），树立常识布景。

  抛出抵触点：“分明知道这些故事不存在，为什么咱们还爱听？”引导学生考虑神话的吸引力。

  教育使命环节（分步详解）教育规划分为五个使命，每个使命融入小组探求、个人表达和跨文本比照，增强互动性和吸引力。

  字词堆集：体系整理要害词汇（如“揉”“荒芜”“孤寂”“莽莽榛榛”），包含拼音、词义和运用（如“三头六臂”描绘身手大，“眉飞色舞”描绘情感）。

  作者介绍：袁珂（1916—2001），四川神话学家，著作包含《中国古代神话》《山海经校注》，着重其改编风格（将古籍《习俗通》故事人道化）。

  布景与文体：课文选自《神话故事新编》，改编自《习俗通》记载。解说神话界说——远古公民对天然现象的单纯解说（如《山海经》中的黄帝擒蚩尤），并剖析其艺术特色（不自觉创造、拟人化幻想）。

  速读与归纳：要求学生2分钟内速读，找出时刻次序要害词（如“六合拓荒今后”“接着”“最终”），归纳故事主线：女娲因孑立造人（先用黄泥捏人，再用枯藤洒泥），并让男女婚配繁衍生息。

  评论“偶然”：小组探求问题如“女娲用黄泥造人，而咱们称土地为母亲——这偶然阐明什么？”预设学生答案：从母系社会联络（女娲为女人形象）、实在的日子投射（土地崇拜反映农业文明）等，引导读出先民对天然的敬畏。

  神性与人道比照：经过句子剖析女娲形象（如动作描绘“掘”“掺”“揉”显现仔细；神态描绘“眉飞色舞”表达高兴），总结其为“生动、勤劳的母亲”，而非冷酷神祇。

  助读资料：引证古籍（如《楚辞》《山海经》）弥补女娲形象（如“人面蛇身，一日七十变”），深化文明布景。

  比照改编：让学生比照袁珂文本与《习俗通》原文（如原文简略描绘造人，袁珂参加情感细节）。经过表格使命（未供给详细表格，但资料提示增删内容如女娲的喜怒哀乐），着重幻想办法怎么丰厚故事（如使情节更详细、人物明显）。

  评论神话必要性：小组争辩“现代科学兴旺，神话还有必要吗？”预设观念：神话激起幻想力（如嫦娥奔月启示航天）；是文明珍宝（保存先人才智）；培育诗意情怀。结合实例（如学生说到“神话是人类幼年的思维”）。4.

  总结：重申联想和幻想的中心作用（袁珂的改编使故事血肉饱满），并提高主题：神话是先人的世界观，鼓舞学生多读神话（如《山海经》）以领会才智。

  课后作业：构思写作使命——改写或续写《女娲造人》，发挥幻想。提示问题包含：女娲造人动机（孑立之外的原因）、造人办法（除黄泥和藤条外的新方法）、人类情感赋予、后世改变。要求忠诚原作但幻想合理。